這一年騰訊視頻出品質(zhì)量都在線分+作品——《仙逆》年番、《誅仙2》動(dòng)畫、《眷思量》第二季。

　　在《劍來(lái)》的顏色風(fēng)格里，并非亮色，而是為了強(qiáng)調(diào)“水墨畫”質(zhì)感的同時(shí)，特地將畫面的色彩，更趨于冷色調(diào)。

　　作為女俠劍客的寧姚，在剛一出場(chǎng)的時(shí)候，就與驪珠洞天的圣人齊靜春有過(guò)交手。

　　雙方在武打動(dòng)作，行云流水，躲閃挪移之中，彼此的劍氣在小鎮(zhèn)九游娛樂(lè) 九游娛樂(lè)官方的牌匾下，已然是暗流涌動(dòng)。

　　但在最后，人族勢(shì)力不斷積累，開(kāi)始與神相互拼殺，天庭共主消失，人族登天成功。

　　但，《劍來(lái)》將三者融為其一，并分為各個(gè)門派，以此，探討東方哲學(xué)內(nèi)涵，也著實(shí)有野心。

　　宰我問(wèn)曰：“仁者，雖告之曰，井有仁焉，其從之也？”子曰：“何為其然也?君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

　　說(shuō)的是，有人掉進(jìn)井里了，仁者就一定要跳下井里去救嗎？仁者可以赴死，但不會(huì)糊里糊涂、白白送死。

　　一日，陳平安去私塾給齊靜春送信，忽然聽(tīng)得私塾里的小童在念著一首韓愈的詩(shī)《調(diào)張籍》：

　　這本是一個(gè)佛教用語(yǔ)：意思是指眾生信受佛法的根機(jī)和因緣；指應(yīng)機(jī)教化眾生的事跡；機(jī)會(huì)與緣分。

　　用在小說(shuō)里，一是指，獲得“修為”的力量，另一層意思，機(jī)緣也相當(dāng)于我們說(shuō)所的“機(jī)會(huì)”。

　　而這些機(jī)緣，來(lái)自于宗族血脈也好，來(lái)自于厚實(shí)的家底也好，其實(shí)，總歸其根本，也是人的階層。

　　但，走入了江湖，才明白，人世間并非善惡有報(bào)，甚至，為善并不一定有報(bào)，作惡也不一定會(huì)有懲罰。

　　世上的九游娛樂(lè) 九游娛樂(lè)官方善、惡，并非只能用“人心”判定那么簡(jiǎn)單，它復(fù)雜，也有多維度、多層面可以去討論。

　　在《道德經(jīng)》里也說(shuō)，道常無(wú)為而無(wú)不為，意為人要遵循自然之理，不必去干預(yù)自然的運(yùn)行。

　　在小說(shuō)里，陳平安做夢(mèng)走在一座石橋上，在眾人的嘲諷與貶低中，陳平安猶豫不敢踏出前進(jìn)的第一步。

　　《劍來(lái)》所有表達(dá)的，其實(shí)就是步履不停的人生中，不喪失對(duì)理想、未來(lái)、命運(yùn)的期待。

　　它是一種中式的“理想主義”，它對(duì)于命與運(yùn)的拆分解讀，對(duì)于未來(lái)因、果的解讀。

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